L'équerre et le compas se complètent par leur différence: L'équerre est un outil archaïque mais incontournable. Outil de tracé mais surtout de contrôle des angles droits, l'équerre permet de vérifier que l'édifice s'élève sur des bases stables, chaque pierre devant parfaitement s'insérer dans l'édifice. L'équerre représente la rectitude. Sur le plan de la pensée, elle symbolise la maîtrise de l'argumentation, la pertinence du raisonnement. Elle oblige à une constante remise en question par une confrontation permanente avec la réalité. Le compas est un outil de conception. Il permet de tracer les angles droits mais pas d'en vérifier la réalisation concrète. Le compas représente l'imagination et la liberté créatrice. Il ouvre au cherchant le domaine de l' intuition: il symbolise l'épanouissement de la pensée libérée de la matière, une pensée qui permet de saisir globalement, au-delà des oppositions apparentes. Pour résumer, l'équerre instaure un rapport sain et rigoureux avec le monde concret: le cherchant est invité à trouver la perfection dans la matière et à s'y conformer.
Équerre et compas sur la façade d'une maison d'Issigeac (24) Franc-maçonnerie: « L'équerre et le compas » Emblème bien connu de la Franc-maçonnerie, l'association de l'équerre et du compas symbolise une conjonction d'opposés: masculin et féminin, terrestre et céleste, matériel et spirituel. Elles représentent, l'une par rapport à l'autre, un équilibre nécessaire, à construire ou à maintenir. Le compas représente le ciel, alors que l'équerre représente la terre, rappel, lorsque les deux symboles sont entrecroisés, de l'étroite imbrication entre microcosme et macrocosme. L'équerre est aussi l'attribut du Vénérable Maître qui dirige la loge maçonnique, bijou porté en sautoir qui désigne sa fonction, alors que le compas est l'attribut du Grand-maître d'une obédience. L'équerre se dit en latin: « norma », mot qui signifie: règle, modèle ou exemple, il tire son origine du bas – latin: « exquadra » dérivé du verbe: exquadrare » signifiant équarrir, rendre carré. L'équerre permet de délimiter l'espace terrestre en le divisant en quatre régions selon les quatre directions (les quatre points cardinaux).
L'équerre, outil fixe, rigide, et donc passif, qui donne l'angle droit, rend les corps carrés. Idéal pour préparer la pierre brute et la rendre cubique, outil qui délimite un espace, espace terrestre, en ordonnant la matière. qui dans la hiérarchie des offices, est la marque du M \, le bijou du V \ M \, unit dans un symbole unique l'égalité du niveau et la rectitude de la perpendiculaire. Elle nous rappelle que nos pensées doivent être aussi rigoureuses dans leur forme que dans nos propositions afin qu'elles servent utilement à la construction de notre temple intérieur. Elle représente, en un sens, l'action de l'homme sur la matière et, dans un autre sens l'action de l'homme sur lui-même. Elle reste l'outil essentiel du maçon. « Pierre brute » à notre initiation, nous apprenons à ordonner et à tailler notre nature, elle est donc le symbole par excellence de l'équilibre et de la rectitude morale. Contrairement, le compas est mobile et dynamique donc actif, Dessiné sur le tapis de loge, présent sur l'autel des serments, il est l'acteur essentiel dans les rituels, il mesure le chemin parcouru par l'apprenti maçon sur la voie initiatique et indique par sa position le degré où travaille la loge.
1531 mots 7 pages 1 ° PLANCHE L'EQUERRE ET LE COMPAS Au degré de l'Apprenti, donc pour moi, l'équerre et le compas symbolisent le début de ma route maçonnique, et ces deux symboles sont omniprésents en franc–maçonnerie. Donc il était important pour moi de travailler sur ces deux outils. La Franc-maçonnerie recourt à de nombreux symboles qui remontent à la plus haute antiquité et qui se retrouvent dans plusieurs cultures, comme les quatre éléments, les étoiles et les planètes et les figures géométriques … La Franc-maçonnerie est issue des confréries de bâtisseurs. L'Équerre et le Compas sont les outils qui la symbolisent; ils sont toujours associés. L'Apprenti, le Compagnon et le Maître utilisent ces outils pour se construire eux-mêmes et tailler leur pierre, qui participera en union à la construction du Temple. L'initié, lorsqu'il a reçu la Lumière, prend contact avec l'Équerre et le Compas. Après avoir effectué les trois voyages et prononcé ses serments solennels d'engagement, de droiture et de discrétion, la pointe du Compas appuyée sur son cœur, le nouveau Frère est un homme, sinon nouveau, du moins aspirant à le devenir.
La transmission de nos anciens, l'oreille de nos frères, la présence autour de nous sans aucun jugement, nous apporte cette sérénité et le cadre nécessaire pour pouvoir avancer sur notre chemin. Nul ne peut y arriver seul à moins d'être dieu! En conclusion je peux dire aujourd'hui que ce que je suis venu chercher a été identifié, mais le chemin sera encore long avant que cet homme en mutation découvert ne puisse arriver à l'homme fini. J'ai dit. C\ A\
Le corps du maitre dans la terre, prêt à germer pour donner naissance à un nouveau soi. Au 1er et au 2ème degré, la position horizontale est omniprésente. En effet au 1er degré on nous montre la ligne avec les pas de l'apprenti et on nous demande de commencer à travailler sur notre pierre brute. Tout le 1er degré repose sur la découverte des symboles, de la résonance qu'ils peuvent avoir en nous. Au 2ème degré nous découvrons la surface avec les pas de compagnon qui s'écarte de la ligne tracée au 1er degré. Nous sommes invites à voyager pour apprendre à nous connaitre à travers les 5 sens entre autre. L'équerre est le symbole du monde matériel, du terrestre. Elle dominera le compas au 1er degré et sera encore en partie sur le compas au 2ème degré. A l'horizontale, sous le fil à plomb et face à la voute céleste, nous sommes en train de contempler ce qui est en haut. Ne dois-t-on pas voir ici que nous sommes le reflet de ce qui est en haut et que cette élévation symbolise le passage de la matérialité vers l'esprit, le terrestre vers le céleste?
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