Suite à la lecture du Psaumes 88 où le juste Héman se plaint d'avoir souffert toute sa vie et d'avoir crié à Dieu sans obtenir de délivrance, notre questionnement doit probablement ressembler à « Pourquoi Dieu permet-il que le juste souffre, puisqu'il est bon? » On sait bien au-dedans de nous que Dieu ne peut pas être autrement que bon. Matthieu 7:9 Qui parmi vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? 10 Ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? 11 Si donc, mauvais comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, votre Père céleste donnera d'autant plus volontiers de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. Jacques 1:16 Ne vous y trompez pas, mes frères et soeurs bien-aimés: 17 tout bienfait et tout don parfait viennent d'en haut; ils descendent du Père des lumières, en qui il n'y a ni changement ni l'ombre d'une variation. « Pourquoi Dieu permet-il que le juste souffre, puisqu'il est bon? Pourquoi Dieu nous laisse t-il souffrir? Réponse d'un mormon. » La souffrance ferait-elle partie de ces « bonnes choses », ces « bienfaits », ces « dons parfaits »?
En vertu de cette loi la victime tombera malade suite à une infection. La loi de la nature ne distingue pas entre les faibles et les autres. Certains résistent et peuvent survivre. Dans certains cas, des personnes âgées survivent alors que des jeunes en décèdent. De nos jours, un nombre croissant de jeunes tombe malade. En somme une loi de la nature est opérante et un seul individu n'en est pas affecté. Pour ce qui est de la question de la souffrance, selon un hadith [dire du Saint Prophète (sa)], Allah expie dans l'au-delà les péchés de celui qui souffre d'une maladie en ce monde. Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ? | Frédérique Francoeur | IDÉES. Si vous croyez que cette vie est temporaire et qu'il existe une vie éternelle à venir, Allah peut accorder une meilleure vie dans l'au-delà à ceux qui souffrent. Vous devez tenir compte de la psyché individuelle de la personne à qui vous vous adressez. Mais pourquoi commencer par ce sujet? Nous devrions éviter, sans réflexion, d'entamer une discussion en disant qu'untel est éprouvé en conséquence d'un manquement envers Allah.
Il arrive que le juste va souffrir sans avoir rien fait de mal, c'est l'histoire de Héman dans le Psaumes 88 pendant des années et de Job aussi pendant des mois. Jésus l'a enseigné aussi que du mal peut arriver à des gens de bien. Luc 13:1 A ce moment-là, quelques personnes qui se trouvaient là racontèrent à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mélangé le sang avec celui de leurs sacrifices. 2 Jésus leur répondit: «Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont subi un tel sort? 3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne changez pas d'attitude, vous périrez tous de même. 4 Ou bien ces 18 personnes sur qui la tour de Siloé est tombée et qu'elle a tuées, pensez-vous qu'elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? 5 Non, je vous le dis. » Y a-t-il une autre raison pour laquelle le bon Dieu laisse le méchant diable faire souffrir les justes? Si c'était seulement la première raison, le bon Dieu n'aurait pas laissé le méchant diable faire du mal aux chrétiens.
Mais moi, J'ai prié pour toi, pour que tu ne perdes pas la foi. Et toi, le jour où tu seras revenu sur le bon chemin, sois le soutien de tes frères, fortifie-les dans la foi. « Ce qui ne me tue pas me rend plus fort » Ça aussi c'est criant de vérité! Qui est d'accord avec moi que les épreuves et les douleurs de la vie nous donnent une force qu'on ne pourrait jamais recevoir autrement? Il n'y a pas un chrétien plus solide que celui que le Seigneur a éprouvé de multiples fois tout au long de son existence. Notre force, notre zèle, notre passion, notre rage de vaincre, notre persévérance nous viennent des situations que nous avons surmontées. Nous ne naissons pas avec! Quand nous devenons ce genre de chrétiens inébranlables, debout face à toute épreuve, infatigables, alors nous sommes une source de force pour les autres. Nous transmettons la force, le courage, la foi car nous en sommes pleins! Dans notre présence, les gens se sentent motivés et enthousiasmés de nouveau. Notre langage est marqué par la foi et le feu dévorant du Saint-Esprit et quand nous parlons, les gens se sentent prêts à affronter tous les combats de leur vie!
Bonne lecture et sois encouragé!
La vie après la mort est notre vie principale et non celle-ci, nous explique l'Islam. Allah a conféré un rang et un statut élevés à ceux qui tombent en martyr. Il nous recommande de ne pas dire que les martyrs sont morts, mais qu'ils sont vivants. Les martyrs de Badr et d'autres batailles sont certes vivants au paradis mais leurs noms sont aussi vivants lorsque nous évoquons leurs vertus. Les méchants de ces guerres, quant à eux sont oubliés et personne ne se souvient de leurs noms. C'est uniquement en raison de la mauvaise réputation et du déshonneur de certains qu'on se souvient de certains d'entre eux. Sinon leurs souvenirs ont complètement disparu pour la plupart d'entre eux. J'avais mentionné récemment comment Ikramah, le fils d'Abou Jahl, s'était plaint auprès du Saint Prophète (sa) que les gens l'appelaient encore par le nom de son père, qui était un ennemi de l'Islam. Même après leur mort, les enfants de ces ignobles gens ont voulu être dissociés de leurs noms en raison du mal qu'ils avaient causé.