Vue sous cet angle, la croix est un symbole à la fois traditionnel et universel. Et si elle est dorée, c'est parce que cette couleur est celle de la matière sublimée, à l'instar de l'or que les alchimistes s'employaient à fabriquer dans leur laboratoire. Quant aux 12 lobes qu'elle laisse apparaître dans le symbole de l' Ordre de la Rose-Croix, ils représentent les 12 degrés de son enseignement, depuis le premier, à la base, jusqu'au douzième, tout en haut. Les 12 degrés de la rose croix haute. Le symbolisme de la rose La rose, de son côté, symbolise l'âme humaine en voie d'évolution. Sur certaines représentations, elle contient cinq pétales (les quatre éléments et la quintessence) ou sept (les sept métaux alchimiques et les sept planètes de la Tradition). Mais dans l'absolu, elle en comporte autant que de vertus qu'il faut éveiller pour atteindre l' état de sagesse: humilité, intégrité, bienveillance, compassion, etc. Si elle est en rouge, c'est parce que c'est la couleur de l'amour, considéré comme LA vertu des vertus, que tout Rosicrucien s'emploie à éveiller au cours de son existence.
L'auteur, au travers de ses différentes analyses, s'adresse à autre chose qu'au seul mental conscient du lecteur. Il fait appel à sa perception immédiate par l'émotion et l'intuition, lesquelles s'avèrent être de parfaits compléments de la raison. Dans un volume très documenté, Lucien Millo, alliant rigueur exégétique et hauteur spirituelle, apporte au lecteur une approche complète des grades capitulaires, étape fondamentale s'il en est du parcours initiatique Écossais. Sommaire Exergue. Avertissement. Avant-propos. Première Partie - La classe des degrés de construction du Temple: les 15e et 16e degrés. Chapitre I: Chevalier d'Orient et de l'Épée: le 15e degré. L'esprit du 15e degré. Les 12 degrés de la rose croix.com. La légende du 15e degré: la fin de la captivité. L'exil: une rupture pour l'initié Écossais. La symbolique du pont de Gandara. La liberté de passer. L'épée et la truelle. Condensé du 15e degré. Rituel développé du 15e degré. Chapitre II - Prince de Jérusalem. 16e degré. L'esprit du 16e degré. La légende du 16e degré: une glorieuse ambassade.
Les tableaux de Loge au 18e degré. Des signes hermétiques pour le Chevalier Rose-Croix. La rose épanouie au centre de la croix. Le pélican: symbole de sacrifice et d'Amour. Le rôle spécifique du feu au 18e degré. I. N. R. I. : un acronyme alchimique dans le langage Écossais. Deuxième sous-chapitre:... à la thématique christique. Un Bon Pasteur pour un agneau sacré. Dieu est avec nous. Christ et Chevalier Rose-Croix: la pureté de l'humilité. La Cène: un repas fraternel empreint d'Amour et de partage. Y a-t-il des initiations dans l’Ordre de la Rose-Croix ? | Blog Rose-Croix de Serge Toussaint. Une baguette mystique pour approcher le Divin. " Tout est consommé! ". L'Agape Pascale: le banquet de « lumière » du Chevalier Rose-Croix. Troisième sous-chapitre: Les autres grands thèmes du 18e degré. Les enseignements de l'oeuvre au rouge. Les enseignements du phénix. Les enseignements des « Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz ». Les enseignements de l'Amour. Les enseignements des trois vertus théologales. Les enseignements de la Chevalerie spirituelle. Annexe: Le discours du Chevalier de Ramsay (1736).
Le symbole officiel de l'A. est une rose-croix. Dans ce symbole, qui n'a aucune connotation religieuse, la croix représente le corps physique de tout être humain et la rose son âme en voie d'évolution. La Rose-Croix est distincte et indépendante de la Franc-Maçonnerie Un autre point mérite d'être signalé: quel que soit le pays où ils résident, tous les membres de l' A. reçoivent un enseignement écrit qui leur est adressé chaque mois sous forme de fascicules, d'une manière confidentielle (il est possible d'y avoir accès par Internet). Cet enseignement s'échelonne sur douze degrés, chacun étant consacré à des sujets empreints de mysticisme, d'ésotérisme, de spiritualité et de philosophie. En outre, les Rosicruciens qui le souhaitent peuvent se rendre dans une Loge et participer à des travaux collectifs qui complètent l'étude individuelle et leur permettent de vivre l'esprit de fraternité si cher à l' Ordre de la Rose-Croix. L'Initiation rosicrucienne | Rose-Croix.org. De son côté, la Franc-Maçonnerie ne dispense pas de formation écrite à ses membres mais se limite aux réunions qu'ils tiennent régulièrement entre eux.
L'origine de la Rose-Croix Sur le plan purement historique, les Rose-Croix sont apparus au XVII e siècle, en Allemagne, en France et en Angleterre, avec la publication de trois Manifestes: la « Fama Fraternitatis », la « Confessio Fraternitatis » et les « Noces chymiques de Christian Rosenkreutz », parus respectivement en 1614, 1615 et 1616. De nos jours, nous savons que ces Manifestes furent rédigés par un Collège de mystiques, le Cercle de Tübingen, dont faisaient notamment partie Jean Valentin Andreae (1586-1654). Quelques années plus tard, en 1623, les Rose-Croix se firent connaître davantage encore avec le placardage d'affiches dans les rues de Paris: « Nous, Députés du Collège principal de la Rose-Croix …». Depuis cette époque, le Rosicrucianisme s'est perpétué à travers divers mouvements rosicruciens, chacun transmettant son propre enseignement. La naissance de la Franc-Maçonnerie La Franc-Maçonnerie, de son côté, a fait son apparition au XVIII e siècle, en Angleterre. Mystique. L'ordre de la Rose-Croix, c'est quoi ? | Le Journal du Pays Yonnais. L'un de ses textes fondateurs est la « Constitution d'Anderson », qui fut rédigée en 1721 par le révérend James Anderson, à l'initiative de John Montagu, qui était alors le Maître de la Loge de Londres, fondée en 1717.