Elle préférait oublier cette promesse Elle pensait qu'il l'oublierait Elle le croyait mort Elle était bête quand elle a fait cette promesse et a oublié toutes ses bêtises 16 Est-elle prête à tenir sa promesse? Pourquoi? Oui, elle veut rester intelligente Oui, elle n'a qu'une parole Non, elle n'arrive pas à se décider Non, elle en aime un autre 17 Pourquoi ne veut-elle pas l'épouser? Il est pauvre Il est trop laid Il n'est pas assez intelligent Il est grossier 18 Que lui révèle Riquet à la houppe? Qu'elle peut redevenir bête Qu'il est un sorcier Qu'elle est sa sœur Qu'elle a le pouvoir de le rendre beau 19 Pourquoi accepte-t-elle finalement de l'épouser? Elle n'a qu'une parole Elle l'a rendu beau Il était très malheureux Elle est devenue aveugle 20 Que pensent les gens? Que l'amour rend aveugle Que la beauté fait des miracles Que les fées sont très bonnes Que la princesse est très sage
« Riquet à la houppe » expliqué aux enfants par Vikidia, l'encyclopédie junior Illustration du conte par Gustave Doré. Riquet à la houppe est un conte traditionnel dont la version la plus connue est celle de Charles Perrault parue dans les Contes de ma mère l'Oye en 1697. Histoire [ modifier | modifier le wikicode] Riquet est un jeune prince, fort laid dès sa naissance. Toutefois, une fée décide, pour compenser sa laideur, de lui offrir le don de l' intelligence. Quelques années plus tard, deux princesses jumelles naissent dans un autre royaume. La même fée décide que l'une sera très jolie mais peu intelligente, tandis que l'autre sera laide mais pleine d'esprit. Les deux princesses grandissent, et la belle est malheureuse de voir que c'est sa sœur qui a du succès, malgré sa laideur. Elle décide d'aller dans un bois pour pleurer. Elle y rencontre Riquet, qui la demande en mariage pour pouvoir lui transmettre son intelligence. La princesse demande que le prince lui donne son pouvoir pour un an, durée au terme de laquelle il pourrait l'épouser.
Archétype du paysan russe moyen, Choukhov, homme humble et débrouillard en qui le bien fait encore son œuvre, a su se libérer intérieurement et même vaincre la dépersonnalisation que ses maîtres auraient voulu lui imposer en lui donnant son matricule.