Commentaire de texte: Montaigne, les Essais, livre I, chapitre 31, des cannibales. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 16 Février 2021 • Commentaire de texte • 1 707 Mots (7 Pages) • 1 070 Vues Page 1 sur 7 FICHE BAC N°1: Montaigne, les Essais, livre I, chapitre 31, des cannibales Montaigne publie les premiers livres de ses Essais en 1580. Le chapitre 31 du livre I est consacré aux cannibales, c'est-à-dire aux indiens du Brésil, les Tupinamba. Montaigne essais des cannibales livre 1 chapitre 31 texte 3. L'extrait que nous présentons se situe après une critique des gens d'esprit qui ont tendance, selon l'auteur, à déformer la réalité. A la lecture de cet extrait nous nous poserons la question: en quoi Montaigne renverse la définition des mots barbarie et sauvage par sa critique de la civilisation face à la nature? Cet extrait est composé de quatre mouvements. Lecture: Analyse linéaire: premier paragraphe Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage.
"Des cannibales", Les Essais, Livre 1 chap 31 (1580) de Montaigne Introduction: Amorce (idée générales): Dans ses essaies publié en 1580, Montaigne se livre à une série de réflexions sur différents sujets comme l'éducation, la politique, ou encore le thème de l'autre. Présentation du texte: Dans le chapitre 31 du livre 1, Montaigne évoque les peuples du nouveau monde que l'Europe découvre tout au long du16eme siècle notamment grâce aux voyage de Christophe Colomb, de Jaques Cartier ou encore de Jean Léry. Montaigne, les Essais, livre I, chapitre 31, des cannibales - Commentaire de texte - Jean Pierre Largilliere. Le texte est constitué de 2 parties: l'une générale et abstraite, l'autre plus particulière et plus concrète. Problématique: Si Montaigne a recours au thème de l'altérité ce n'est pas simplement pour décrire les indiens ou raconter leurs vies, c'est dans une stratégie argumentative: il se sert du thème de l'autre pour livrer au lecteur ses réflexions politiques et morales. Annonce du plan: On montrera tout d'abord que Montaigne essaie de convaincre et de persuader ses lecteurs par un texte principalement argumentatif.
Il s'agit en tout cas d'un rituel, donc une pratique culturelle. Montaigne donne d'ailleurs la justification du cannibalisme en affirmant son rôle symbolique pour les Amérindiens. En effet, il s'agit de « manifester une très grande vengeance » envers l'ennemi. En disant « Ce n'est pas, comme on pense, pour s'en nourrir » Montaigne pose la contradiction d'avec les préjugés des Européens. 2 Le point de vue des Cannibales Montaigne introduit cette partie en tant que « preuve » du fait que le cannibalisme soit une façon de se venger de l'ennemi. Montaigne, Essais - Livre 1, chapitre 31, « Des Cannibales » (2). C'est parce que les Portugais leur ont semblé plus efficaces dans la vengeance qu'ils ont adopté leurs pratiques de torture. L e fait que Montaigne rapporte le point de vue des Cannibales est perceptible avec les expressions « autre monde » qui désigne l'Europe, et «les faisaient périr autrement ». Contraste entre la première partie et ce qui est décrit des Portugais → la comparaison s'établit sur les mêmes faits (comment traiter et tuer les prisonniers); la cruauté des Portugais apparaît avec une suite de verbes qui sont des tortures: « enterrer jusqu'à la ceinture », « tirer sur le reste du corps », « pendre ».