Tour A Commande Numerique Prix | St Jean L Évangéliste Et La Franc Maçonnerie Et Plâtrerie

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Pourquoi l'invocation à saint Jean se retrouve-t-elle dans de nombreux rituels et rites maçonniques? Pourquoi, dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, la Bible est-elle ouverte au prologue de l'Evangile de Jean? S'agit-il de saint Jean Baptiste, c'est-à-dire le témoin de lumière, ou bien de Jean l'évangéliste? St jean l évangéliste et la franc maconnerie pdf. Est-ce une référence directe au Nouveau Testament et peut-on dire alors que le christianisme aurait influencé la pensée maçonnique? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles l'auteur tente de répondre afin de faire comprendre l'importance de saint Jean en maçonnerie.

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Il doit alors prêter serment sur les trois Grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie qui sont l'Équerre, le Compas et le Volume de la Loi Sacrée. Dans les loges pratiquant le Rite Écossais Ancien et Accepté ce Volume est une Bible ouverte à la première page de l' Évangile selon saint Jean, sur son prologue. Ledit prologue a bien évidemment interpellé les francs-maçons. Ils y retrouvent très largement leurs (…) Patrick Berlier – Extrait du livre: La symbolique des deux saints Jean – Arqa édition – juin 2017. L'influence de saint Jean dans la franc-maçonnerie - La Commanderie. LIRE AUSSI SUR LE SITE D'ARQA ENTRETIEN avec Patrick BERLIER // La Symbolique des deux saints Jean #1 ENTRETIEN avec Patrick BERLIER // La Symbolique des deux saints Jean #2 Patrick BERLIER // La Symbolique des deux saints Jean – Les personnages Patrick BERLIER // La Symbolique des deux saints Jean – Herbes et feux de la saint Jean Patrick BERLIER // La Symbolique des deux saints Jean – Les deux saints Jean et la Franc-maçonnerie Thierry E. GARNIER // Les feux de la Saint Jean et le Solstice d'été Thierry E. GARNIER // 1717-2017 – « D'où viens-tu?

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Elles auraient dès lors été nommées « Loges de Saint-Jean ». Et cette expression de la maçonnerie opérative aurait été conservée par la maçonnerie spéculative. C'est vers 1440 que le mot franc-maçon a remplacé l'expression Frère de Saint-Jean. Les Frères de Saint Jean d'Asie en Europe. On peut relever que saint Jean Baptiste était un homme d'action, il se servait de ses mains pour confectionner ses habits, pour trouver sa nourriture, ou encore pour baptiser et pour désigner Jésus-Christ comme l'agneau de Dieu. À l'inverse saint Jean l'Évangéliste était un homme de pensée, chez lui la main était synonyme d'écriture, même s'il n'est pas l'auteur des livres qui lui sont attribués. Ils représentent donc, l'un la maçonnerie opérative, l'autre la maçonnerie spéculative. Pour les francs-maçons, saint Jean Baptiste est un initiateur, et saint Jean l'Évangéliste est le parfait initié. Jean Baptiste est la voix de celui qui clame dans le désert: « préparez le chemin ». Et la Franc-Maçonnerie, c'est justement le chemin, rien que le chemin.

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Qu'ils se soient regroupés dans des sociétés corporatistes, cela est aussi établi. On sait par exemple qu'en 1535 existait à Lyon une loge d'ouvriers constructeurs dite « Fraternité des libres maçons ». Le problème, c'est qu'aucun des deux saints Jean n'est ou n'a été le patron de telles fraternités. Les maçons avaient pour saints patrons Pierre, Thomas et Benoît. Pour les tailleurs de pierre, c'était saint Claude. Mais alors, d'où vient le nom « Loges de Saint-Jean »? St jean l évangéliste et la franc maconnerie francaise. Pour les architectes des cathédrales, il était important de figurer, au moins d'une façon allégorique, la cité de la Jérusalem céleste décrite par saint Jean dans son Apocalypse. Dans certaines cathédrales, les coupoles élevées sur plan carré, au-dessus du chœur – chefs-d'œuvre d'architecture – sont la représentation symbolique de la Jérusalem céleste. Beaucoup de lustres – chefs-d'œuvre d'orfèvrerie – représentent aussi la cité sainte descendant du ciel. Cette recherche de la perfection devant également s'appliquer aux hommes – la pierre brute qui devient la pierre taillée, la construction du temple intérieur – c'est pour cette raison que les loges abritant les maçons auraient été consacrées à saint Jean l'Évangéliste.

. A la naissance de la Franc Maçonnerie moderne en Anglettre en 1717, il était d'usage de choisir un saint comme parrain ou patron pour asurrer l'existence de la nouvelle organisation. St jean l évangéliste et la franc maconnerie belge. Ele choisira naturellement Saint Jean qu'elle continue au XXI ème siècle de féter car ce fut le jour de la Saint Jean que 4 loges londoniennes constituèrent la premièe Grande Loge. Mais en réalité la Franc-maçonnerie fête deux saints Jean: Jean le Baptiste et Jean l'Évangéliste: pourquoi? L'histoire nous plonge aux sources de la maçonnerie. Si les francs-maçons fêtent deux Saint Jean, la réponse à une telle question doit d'abord porter sur la définition et la signification symbolique des solstices et des cérémonies auxquelles l'arrivée de ces deux événements annuels donnaient lieu autrefois. Elle concerne également le choix historique, par l'Église chrétienne, des deux saints Jean pour marquer symboliquement ces solstices; elle doit enfin expliquer pourquoi les Francs-maçons actuels fêtent ces deux saints et, en même temps, l'arrivée des solstices.