C'est justement cette pluralité et ces «passerelles culturelles» qu'a voulu analyser l'universitaire. La poésie de Bachir Hadj Ali, bien qu'en langue française, traverse «plusieurs espaces culturels». Le poète est en ce sens, « fidèle à la mémoire de la Casbah », un lieu où différentes populations se sont mélangées en s'appropriant et en développant une culture inédite et riche, résume l'écrivaine. Les rythmes présents dans la poésie de Hadj Ali témoignent d'une connaissance « des rythmes propres » à la culture algérienne. Construction maison individuelle R+1 --Algérie [Résolu]. Ce qui place « le poète dans sa société », selon l'intervenante pour qui cette position d'«ouverture» et de « modernité » fait que Bachir Hadj Ali a opéré une « critique au sens positif » des éléments culturels, traduite par « son engagement » à donner une dimension universelle à la culture populaire algérienne. L'intérêt porté par le poète à d'autres musiques, comme le jazz ou le blues sont une illustration de cette volonté d'ouverture, affirme l'écrivaine. Selon elle, ces éléments font de Bachir Hadj Ali un « poète citadin », c'est-à-dire un homme « engagé » dans la cité, espace moderne par excellence, car, conclut-elle, « être un homme de culture, c'est être un militant ».
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« Là encore, notre participation vise à soutenir et encourager des initiatives dont le but est d'améliorer le cadre de vie des populations », ajoute Saadi qui tient à mettre l'accent sur sa vieille amitié avec l'entraîneur du Real Madrid dont le père aime à souligner qu'il a l'Algérie dans le cœur.
Avant la pandémie, celui-ci venait régulièrement en Kabylie pour se ressourcer dans ce village qu'il a dû quitter en septembre 1953 pour Marseille, où son illustre fils naîtra en 1972. L'IDÉE SE VEUT UN PROLONGEMENT NATUREL DE L'INVESTISSEMENT DE SMAÏL ZIDANE EN FAVEUR DES PERSONNES DÉMUNIES Dans son autobiographie intitulée Smaïl Zidane, sur les chemins de pierres (parue en 2017 chez Michel Lafon), le père du coach du Real Madrid explique ainsi son engagement en faveur des personnes dans le besoin. « Moi-même, lorsque j'ai pris ma retraite, j'ai eu besoin de me sentir utile. Régulièrement, je me rends en Algérie, dans des établissements qui accueillent les petits oubliés, ceux qu'on jette alors qu'ils n'ont pas demandé d'être là. J'essaie de les soutenir autant que je peux. Maisons de retraite en Algérie: le calvaire de ces parents abandonnés - Algerie360. Je ne pourrais pas vivre sereinement si je ne le faisais pas. L'aide aux personnes en difficulté me permet de prolonger la transmission des valeurs qui sont les miennes. Et je suis heureux quand je vois qu'elle porte leurs fruits.