La tradition fait remonter la fabrication de ce couvre-chef à Kairouan, au deuxième siècle de l' hégire ( IX e siècle); il tire toutefois son nom de l' adjectif dérivé de Shash [ 4], nom de l'actuelle Tachkent en Ouzbékistan. On lit dans l'ouvrage du voyageur maghrébin Ibn Battûta (lors de son séjour à Chiraz vers 1327): « Le lendemain, un envoyé du roi de l' Irak, le sultan Abou-Saïd Bahadour, arriva près du cheïkh: c'était Nâcir eddîn Addarkandy, l'un des principaux émirs, originaire du Khorâçân. Lorsqu'il approcha du cheïkh, il ôta de dessus sa tête sa châchiiah, que les Persans appellent calâ [ 5], [ 6]. » Histoire [ modifier | modifier le code] Origines [ modifier | modifier le code] Au Maghreb, on se contente de nos jours du bonnet seul, comme en Espagne du temps d' Al-Andalus où la chéchia s'appelait ghaffara ( غفارة). Priere du voyageur en vacances film. En Algérie, ce mot avait encore un autre sens et désignait un bonnet de femme. Diego de Haedo rapporte au XVII e siècle que les femmes de cette ville portent sur le bnaka trois espèces de coiffures: « Quand elles assistent aux fêtes et aux noces, elles portent aussi sur la tête, surtout quand elles sont riches, un béret rond chéchia broché magnifiquement d'or » [ 7].
↑ María Ghazali, « La régence de Tunis et l'esclavage en Méditerranée à la fin du XVIII e siècle d'après les sources consulaires espagnoles », Cahiers de la Méditerranée, n o 65, 2002, p. 77–98 ( ISSN 0395-9317, DOI 10. 4000/cdlm. 43, lire en ligne, consulté le 22 novembre 2020). ↑ Azzedine Guellouz, Abdelkader Masmoudi, Mongi Smida et Ahmed Saadaoui, Histoire générale de la Tunisie, t. III: Les temps modernes, Paris, Maisonneuve et Larose, 2007 ( ISBN 978-9973844767), p. 137. ↑ a b c et d Iheb Al-Tounisi, « Le chéchia tunisien lutte pour survivre » ( • Wikiwix • • Google • Que faire? ), sur, 16 mars 2007. ↑ Une chéchia traditionnelle coûte entre cinq et 25 dollars alors que le prix d'un couvre-chef fabriqué à la chaîne coûte en moyenne deux dollars. ↑ Hassen Annabi, Itinéraire du savoir en Tunisie, Paris, CNRS, 1995, 182 p. ( ISBN 978-9973220189). Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Mika Ben Miled, Chéchia, le bonnet de feutre méditerranéen, Carthage, Cartaginoiseries, 2010, 182 p. Prières pour les vacances. ( ISBN 978-9973-704-15-3, lire en ligne).
voici le critaire Saife, #11 en fait par voyage on sous entend la période que tu passes loin de chez toi (voyage et séjour) mais dès que tu reviens chez toi (ta résidence principale) tu n'es plus en voyage. #12 c'est étonnat quand même je trouve. je veux dire par la que quand ta les moyens et la possibilité de la faire normalement pourquoi s'en priver. Allah ou3lem #13 Oui mais quand je vais au maroc c'est un séjour aussi vu que ma résidence principale est en France non? Priere du voyageur en vacances en. #14 si ALLAH a donné cette facilité...... #15 Wa aleikoum salam, Ce n'est pas la durée qui détermine le voyage, mais la distance. Autrement dit, à partir d'une certaine distance, tu peux raccourcir les prières de dhor et de asr en 2 ra'kat pendant le trajet. Allahou 3alem. #16 euh si j ai bien compris je pars au maroc, tant que je suis la bas, je fais taksir. et je reprend completement mes prieres qu une fois rentré en france? #17 je vais bientot partir en vacances inch ALLAH je pars 15 jours pour cette durée, je suis considérée comme voyageuse?