L'être humain peut tuer le corps. Celui qui peut tuer et l'âme et le corps, c'est Dieu. Jésus n'avait pas à le craindre puisqu'il lui avait offert une vie parfaite, sans tâche, faisant toujours sa volonté. C'est pourquoi il peut remettre lui-même son esprit entre les mains du Père. L'Écclésiaste précise qu'à la mort, l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné (Écclésiaste 12. 7). Sixième parole de Jésus-Christ à la croix : « Tout est accompli » – Sanctifiez-vous. Comment y retourne-t-il? L'épître aux Hébreux répond: « Il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela, le jugement » (9. 27). Christ, dont la mort est exceptionnelle et unique en son genre, a subi le jugement auparavant. « Le salaire du péché, c'est la mort » (Romains 6. 23). Jésus n'ayant jamais péché ne pouvait pas passer par la mort, mais il la subit volontairement après s'être fait lui-même péché pour nous. Grâce infinie! Si, pour le pécheur, le jugement suit la mort, pour le croyant en Jésus, il n'y a maintenant plus aucune condamnation, Christ étant mort pour lui après avoir subi le jugement divin.
Mais la perfection de l'amour s'exprime dans le « J'ai soif ». La plénitude de l'amour, c'est lorsque Jésus nous demande quelque chose et l'accepte avec reconnaissance. Maintenant, son amour est «accompli». La perfection de l'amour, c'est quand nous acceptons le don que nous fait l'autre tel qu'il ou elle est. Il n'est peut-être pas exactement celui dont nous rêvions. Cinquième, sixième et septième parole de Jésus sur la croix - L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1 : 16). L'amour parfait est possible et nous le voyons sur la croix. Si nous commençons à aimer, alors l'amour parfait de Dieu peut venir résider dans notre amour fragile et insuffisant. Saint Augustin écrit: « Vous avez commencé à aimer? Alors Dieu a commencé à résider en vous. » Si nous acceptons d'aimer un autre comme il est, sans récriminations ni reproches, l'amour parfait de Dieu viendra en nous. En Jésus, tout devient chrétien: la création, le paradis terrestre, la chute, le déluge, les prophètes, la nouvelle Jérusalem, les fins dernières. L'épopée du salut d'un peuple devient l'épopée du salut du monde. PRIÈRE Seigneur, toi qui es allé au bout de ta mission d'amour pour nous, fait-nous découvrir à quel point tu nous as aimé et tu t'es donné pour nous, pour qu'à notre tour nous puissions suivre ton exemple.
Ce qu'il dit, littéralement, c'est « c'est parfait ». Juste avant que Jésus lave les pieds de ses disciples, Jean nous rapporte: « Ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, Jésus les aima jusqu'au bout » jusqu'à la perfection: sur la croix, nous voyons la perfection de l'amour. Ces mots de Jésus nous invitent à continuer à rechercher la perfection de l'amour. Nous arriverons à cette plénitude au terme et à la fin. En fait, chacune de ces paroles de Jésus est une étape dans l'approfondissement de la façon dont il exprime son amour pour nous: « Pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font »: là, Jésus ne s'adresse pas à nous, il parle à son Père. 6eme parole de jesus sur la croix dessin. « Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis »: c'est un amour plus personnel; Jésus s'adresse à nous, mais d'en haut, comme un roi. « Voici ta mère, voici ton fils. » C'est un pas de plus vers l'intimité: Jésus ne s'adresse plus à nous comme un roi, mais comme un frère. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? » C'est maintenant une telle intimité qu'il pénètre à l'intérieur de notre âme et assume notre propre désolation.
Vous êtes ici: Accueil / Publications / LES 7 PAROLES DU CHRIST EN CROIX – 6ème Parole. TOUT EST CONSOMME. LUMIÈRE, DOULEUR ET PAIX… Les 3 premières paroles de Jésus en croix sont de LUMIÈRE, pour éclairer… Eclairer ceux qui le crucifient – celui qui meurt avec lui – enfin sa Mère et son disciple. 2 suivantes sont de DOULEUR; elles disent à nos âmes l'abîme de souffrance de Jésus en son Corps et son Ame. 2 dernières sont de PAIX; elles rappellent la maîtrise souveraine, la sérénité divine de Jésus. « Ma vie, nul ne la prend, c'est moi qui la donne. J'ai le pouvoir de la donner et de la reprendre ». 6eme parole de jesus sur la croix blanche. Jésus vient de prendre le vinaigre, la posca, ce vin aigre que le légionnaire romain lui présente, imprégnant l'éponge qui bouchait sa gourde règlementaire. « Dans ma soif, ils m'abreuvent de vin aigre 1 ». L'ultime prédiction se réalise. Oui, maintenant, tout est consommé. Le Cardinal Journet écrit que Jésus a accompli toutes les prophéties, et à travers elle, la volonté du Père qui s'y exprimait.
Personne ne me l'ôte, mais moi, je la laisse de moi-même; j'ai le pouvoir de la laisser, et j'ai le pouvoir de la reprendre: j'ai reçu ce commandement de mon Père » (Jean 10. 17-18). Jésus est devenu « obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix » (Philippiens 2. 8). L'œuvre de l'expiation achevée, la victoire est remportée. C'est avec un puissant cri de triomphe que Christ entre dans la mort disant: « Père! 6eme parole de jesus sur la croix chansons. Entre tes mains je remets mon esprit ». Étienne dont nous avons déjà parlé, prononcera des paroles presque semblables: « Étienne priait disant: Seigneur Jésus, reçois mon esprit » (Actes 7. 59). Toutefois les paroles du Seigneur ne sont pas une prière, mais une affirmation, un acte d'autorité: « Je remets mon esprit », tandis qu'Étienne prie, demandant au Seigneur de recevoir son esprit, n'ayant pas le pouvoir de le lui remettre. Le corps meurtri du Seigneur restera encore quelque temps suspendu à la croix, mais son esprit est en sécurité entre les mains du Père. « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent pas tuer l'âme » a-t-il dit à ses disciples, « mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l'âme et le corps, dans la géhenne » (Matthieu 10.
Il consent, non par une nécessité intérieure, irrésistible, mais par une libre décision, une préférence. Jésus obéit infailliblement, mais aussi librement à la volonté du Père. Les saints et saintes de Dieu le suivent dans cette obéissance presque infaillible. Ils entrent dans la liberté de l'obéissance à Dieu. Au premier jugement de la Croix, Jésus annonce au monde que tout est consommé. La rédemption est pleinement acquise. 6e station : Véronique essuie le visage de Jésus. dernier jugement, Jésus annoncera au monde que tout est soumis. La rédemption sera pleinement distribuée. Entre les 2 jugements, il y a place pour l'intercession. Il y a place pour que des âmes, nos âmes demandent les grâces de la Passion de Jésus. Pour que nos âmes demandent et reçoivent le fruit de la croix. Pour qu'elles le transmettent aux âmes, qu'elles amènent des âmes, qu'elles joignent des âmes à la croix de Jésus, dans la libre soumission de la foi, dans la jointure de la grâce, dans l'étreinte de la charité divine. Une parole majestueuse, sereine, expression d'un regard d'âme paisible.
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